歌单介绍
引诸沉冥,出于苦海
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庚申
创建日期:2020-03-04 10:58:14
更新日期:2020-07-04 13:35:28
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50首歌曲歌手专辑 时长
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08:12

认命的子子孙孙,从来没有哪一代会想到过这苦难会发展到这步田地,连明摆的是非曲直都要每一个人用生命去捍卫,罗大佑的轻声唤醒了一个环境优美,人际和睦,互相关爱,敢言正常的彼乡,多少人借助旅游的契机去亲近它,了解它,如今这个两地游也被关闭了

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02:43

“如果天空是黑暗的,那就摸黑生存;如果发出声音是危险的,那就保持沉默;如果自觉无力发光的,那就蜷伏于墙角。但不要习惯了黑暗就为黑暗辩护;不要为自己的苟且而得意;不要嘲讽那些比自己更勇敢热情的人们。我们可以卑微如尘土,不可扭曲如蛆虫。”

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03:21

已经没有多少人知道萧芳芳是《世上只有妈妈好》这首歌的真正原唱了,这首歌最早也不是出现在《妈妈再爱我一次》这部台湾电影里,而是1958年的香港电影《苦儿流浪记》,后来日本把这部法国小说改编成了动画片,妈妈也变成了爸爸,那年她11岁

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03:09

姚莉的声线太像周璇了,嫁给乡下男子汉也不讨厌的女儿,那是从前的故事。如今连《阿美阿美》这样的歌都有人喊矮矬穷,不要嫁给他

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02:45

绵绵雨声中,抬头看一眼那片乌云

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03:49

当岳飞都不是“MZ英雄”的时候,屈原还是吗?那些打着幌子存心模糊你心中华夏概念的人,他们在这片土地上犯下的罪真能全部烧干净吗,我不信。天道好轮回,是魔鬼总有下地狱的一天

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02:50

原唱多美啊,艺术歌曲,发自内心地庆祝艰苦卓绝的抗战终于赢得了最终胜利,结果可悲的一场内战毁了这一切。同样一个作品,如今大街上一到春节放的那些版本根本不能入耳

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02:54

最好听的“四季歌”只是长度不够,缺一段“冬季”,不够就不够吧,反正冬季也已经有了,那就是你存在的这个现实,刺骨的冷,唯有音乐是安慰

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02:37

期待终有扫清的一天,让丑陋无处遁形

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02:48

山歌好唱口难看,无语问苍天,低头做人难,难就难在明白知道是错的,明明知道那个指手画脚的人是瞎胡搞,但就是无法把它轰下台去

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故乡的黎明,黑夜中盯着我们的狼群

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01:52

1964年香港李萍倩版戏曲电影的《三笑》,运用了37首江南小调的样式,其中就有著名的“哭七七”,这个调式也就是贺绿丁的《天涯歌女》,传统文化从来没有在大陆以外的地方消失过

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从前的歌曲与现在的歌曲有一个最大的区别就是写景,现在人似乎是生活在一个没有美景的世界,心灵里住着一个小小的“我”,我的那点欲望,那点喜好,包括什么大一点家国情怀都与环境没有联系,借景抒情,借物喻人的手法欠缺说明现在的创作者底蕴已经不如过去了

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这首歌让我想到了信访办门口乌泱泱的苦人们

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周云蓬写的歌是不同于这个时代的,他的作品不仅有写景还有直击现实的感染力,在“自由无价,生命有涯;宁为玉碎,以殉中华”几个大字前你看到的是一个空荡荡的天堂,善良的人扛着墓碑一路向前走过布满摄像头的小街,究竟谁害怕谁

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多么希望有一天醒来,自己穿着长衫,丰子恺笔下的小孩就在庭院里拍皮球,一切还有希望

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02:57

以前的歌可以真实地反映现实,现实是什么样子,歌里面就会唱出来,有抽大烟,有赌,也有风月,所以才真实,现在生活与艺术是割裂的,生活再不如意,嘴上都要抹了蜜一样,所以现在某些作品才叫靡靡之音,那些过去被指责为“靡靡之音”的大部分都不是,不仅不是,不少还很有劝世,教育人的意义

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词曲俱佳,古典,雅致

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这首《小放牛》就是典型的黄梅小调,它是自明代以来的传统曲艺,据史料载,在黄梅县境北部紫云山、垅坪山、多云山等地茶乡,茶农在产茶季节以歌为乐,以调为快,遂形成了传唱久远的山歌小调

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“凤阳花鼓”是伴随着饥荒而来的传统曲艺,自朱元璋开元以来,看似欢快的旋律背后是十室九空的惨状,民国时期重新填了词后有了宣扬男女平等,劝学,鼓励女子读书识字的内容,正因为如此,才有了后来像林徽因那样的知识型新女性,社会才有了新的气象。从此“女子无才便是德”的裹小脚的年代一去不返了

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我心中的国花

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03:13

那一年抗战胜利,还都南京,作曲家金玉谷创作了这首《钟山春》纪念,莫想那秦淮烟柳,不管那六朝的金粉,大家努力向前程,看草色青青,听江涛声声,起来共燃起大地的光明

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03:30

此曲辛亥年间就有了,驱除鞑虏就在此时

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创作这首脍炙人口作品的黄自也是中国有史以来第一个系统地全面地向国内学子传授欧美近代专业作曲理论的音乐理论家,音乐教育家。而我从小音乐课上从来不教,我第一次听到它还是在《家有仙妻》这部电视剧里那个傻乎乎的老板“梅有才”唱的,我们不知道自己的传统,还要通过台湾的文艺作品来告诉我们,这是怎样的辛酸。将来的“音乐教师”是不是也要把这种无知传下去呢,还是韭菜根本不需要音乐课

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06:15

这是粤剧里的曲调,也是南方至今保留的中华古曲之一,黎锦光重新填的词,“潮剧”里还专门有《王昭君》这出戏,南宋以来我们的传统文化就一直在南方落脚,在50,60年代对岸传统没有遭受过丝毫的破坏

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03:14

1952年同名老电影《月儿弯弯照九州》的主题曲,香港新华影业公司出品

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电影《蔷薇处处开》插曲,陈歌辛作品,1942年

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那段旁白:“花落水流春去无踪,只剩下遍地醉人的东风,玫瑰般的美丽夜莺似的歌声,都随着无情的年华消逝。啊,我到哪寻找我往日的旧梦,只剩下满腹的心酸无限的苦痛”,《大话西游之大圣娶亲》里朱茵唱的那个《追月》就是这歌的粤语版

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电影《凤凰于飞》中的插曲,周璇主演

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电影《龙翔凤舞》里的插曲,“娘子军”这三个字的典故起源于隋唐,柴绍之妻平阳昭公主招募的女兵队伍,后来民间称自己的夫人为“娘子”也是从这里来的

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中国的流行音乐史上早期的探戈歌曲,这首歌也有同名电影,白虹也在里面。在电影界白虹也是“三白”之一,另外两个是白杨和白光,尤其是白杨,选择留下,被那些人斗得精神失常

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电影《凤凰于飞》中的插曲,“宁可抱香枝头老,不随黄叶舞秋风”,誓与真中华共存亡,这才是真爱国,不要那个伪的,荼毒生灵,毁天灭地的

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赞美诗填词

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1948年电影《雾夜血案》插曲

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这是一张爱国的歌单,没有红歌,也不用气势汹汹,作为一个有着悠久历史的文明古国,我只关心在这片土地上生生不息的老百姓。爱国首先是爱身边同胞,敬祖先。老百姓要什么?就是一个“太平春”么,这是电影《武则天》的插曲,武周时期虽然上面斗得不可开交,但国力并没有衰退,民间还是五谷丰登,安居乐业。为什么?因为不扰民么,这才是重点。无论是李氏杀武氏,还是武氏杀李氏,没有出现过毁天灭地,发动群众那种全面,不可逆的崩坏

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02:44

薛平贵与王宝钏的故事。相传,王宝钏是唐朝宰相王允的三女儿,她天生丽质,聪明贤慧。到了婚嫁年龄,她看不上诸多王公贵族的公子,却偏偏对在家里做粗工的薛平贵产生了爱意。经过彩楼抛绣球,她选中了薛平贵。不料其父嫌贫爱富坚决不允。无奈之下,她与父亲三击掌后断绝了父女关系,嫁给薛平贵住进了寒窑。后来,薛平贵从军征战,远赴西凉,王宝钏苦守寒窑18年

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宁静致远,华夏梦

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1957年香港,陈蝶衣作词,罗中(姚敏在香港的名字)作曲。首唱是50年代的香港歌星于飞,为什么我从小大到很少看到80年代以前的香港电影,台湾电影,尤其是50,60年代,当你把那200多部,将近300部电影看完的时候,你会发现属于中华的现代究竟来自哪里,谁在耕耘,谁在破坏

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血写的真历史岂会败给谎言造就的假历史,天日昭昭

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02:33

正常的社会是既有左,也有右的,而且左的概念是积极而非仇H,现在的有些“左”是被扭曲的,听听那时候蓝领歌声,有怨,有狼性?没有。这叫阳光!歌词:我们天天做工,我们时时劳动,怀着满腔的热情,希望燃烧在我们的心中,希望我们永远年轻,希望春天降临,到了鲜花开放的时候,美丽的春天更爱年轻的我们,挺起坚实的胸膛,拿出所有的力量,虽然现在劳苦操作,前面却有无穷的希望,我们天天做工,我们时时劳动,迈着前进的脚步,燃烧希望的青春之光,劳动能使我们火光,努力带来快乐,我们的工作改善我们的生活,我们的快乐生升起大家快乐的光

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同样是农耕文化的东西,民国时代的词曲要雅致得多

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北宋词人柳永的词,“雨霖铃”是词牌名,柳永的一生也是完全游离在传统士大夫圈子之外的,他纵情声色,被认为品格卑下,甚至淫秽。但实际上他是通俗,拒绝墨守陈规,韵格不拘一法,擅长白描。在他的词里的女性对不仅对爱情执着不悔,活泼明快,而且常常有故事性的内容。以前我读书时课本上苏轼的那首念奴娇赤壁怀古就是受柳永《双声子》的影响

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祈祷佛祖保佑我中华,周云蓬那首《春歌》的“妈妈”,闽南民歌“五更鼓”也是这个调

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电影《恋与火》插曲,1956年香港

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虽然那首歌不能听,但我还是牢牢地记住了那个与日军战机相撞,壮烈殉国的英雄陈怀民,他有这英雄行为是不奇怪的。1902年陈怀民的父亲陈子祥留学日本士官学校,他的同学就是坂垣征四郎,坂垣征四郎为什么叫“残耳将军”就是那时候读书,他的中国同学陈子祥给他留下的“教训”,后来陈子祥回国加入了同盟会,自推翻满清一直到儿子加入空军,再到“四二九空战”,陈家人可谓一门忠烈

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“明月歌舞团”保留曲目,桃花江其实很小,位于湖南省桃江县境内,这个作品也是黎锦辉根据自己在南洋的一段感情经历而创作的,并不黄色,桃花江美人多这是事实。湖南自古就是一个出美女的地方,50年代香港还出过一部电影就叫《桃花江》

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96岁的姚莉,中国流行音乐的“活化石”,2019年7月19日在香港去世,“银嗓子”传奇的一生足以拍一部电影了。记住老上海有“七大歌后”,她们分别是周璇、白虹、白光、龚秋霞、李香兰、吴莺音和姚莉

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还我山河,还我一片海棠叶

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吴莺音2009年在洛杉矶去世,享年87岁,老奶奶当年在上海滩几个“歌后”里以唱小调而闻名,而且有着浓厚的鼻音。80年代得以离开移居美国,翻开吴莺音的履历你会发现57年到83年之间这段是“空白”的

50
02:34

老说抄袭西方,到这首可以理直气壮地反过来说了

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