（以下资料来自网络） 或许我们已经习惯了现在的“韩流”音乐，却从来未曾想过古代高丽人的音乐是何种模样。对于韩国传统音乐，西方也是近年来才突然发现。也许是在中国文化和日本文化的夹缝中的缘故，韩国文化的势弱和不起眼是再正常不过。然而即便如此，当原汁原味的韩国传统音乐呈现在世人面前，却是令西方瞠目结舌，不由感叹东方音乐的深邃无边、不可想象。韩国乐器开始多由中国传入，后来逐步革新，形成一套完备的传统。筝、萧、笛、木管、高丽鼓等乐器构成其古代音乐的主体，其中尤以木管、萧、笛等吹管乐器最富个性色彩和表现力。 檀国大学亚洲美洲问题研究所客座研究员金明俊（音译）最近在以“中世纪东西方诗歌类的比较研究”为主题举行的该研究所的定期学术大会上，提出了这样的主张。 他通过题为《高丽宫廷音乐的外来占有》（音译）的论文主张说，高丽人无论是在宫廷还是普通的市井，不论身份高低，都在自己的音乐中广泛融入海外音乐的要素，并将其转化成了自己的东西，因此可以看作是世界音乐。高丽5大呈才（宫廷舞蹈）之一的“莲花台”就是代表性的例子。金明俊称，“莲花台”是指中国北魏的柘枝舞，该舞原本起源于西域国家——石国。 另外，当皇帝出行的时候，作为鼓吹乐演奏高昌伎、安国伎之类的音乐，这些音乐的名字都是摘自“高昌”“安国”“天竺”等西域国家的名字。另外，当时还使用了用在高丽无法找到的象牙制作的名为“牙拍”的乐器。 金明俊解释说：“高丽的宫廷音乐中，雅乐和唐乐分别是从宋朝和唐朝传过来的音乐。”像这样吸收的西域及中国音乐对民间也产生了影响。他提到在《青山别曲》中出现西域乐器——“奚琴”。被分类为民间音乐的《青山别曲》中加入了演奏西域乐器的内容，可见西域音乐已经在民间扎根。