序曲，欢迎开启《安徒生童话》的大门，这是一个冰雪晶莹的童话世界。

《红舞鞋》主要讲述了一个小女孩珈仑很贫穷，穿着木鞋，一位善良的老女鞋匠为她缝了双红布鞋。后来她妈妈死了，一位老太太收养了她，她以为老太太收养她是因为她的鞋子漂亮，可老太太并不喜欢 红色的鞋子。有一次珈仑看到巡回的公主穿的漂亮的红皮鞋。后来，她在一家鞋店里买到了一双一模一样的红皮鞋，当她穿着它跟着老太太去教堂做坚信礼的时候，人们都看着她的鞋子，她心里充满了骄傲。这双鞋子好像控制了她，能跳舞。有一天老太太病了，需要她照顾，可她仍然穿上了鞋子，鞋子带着她去跳舞。鞋子又带着她来到黑森林，一个天使对珈仑说，你要穿着这个红鞋跳舞，一直跳到变成一具骸骨。有一天老太太死了，珈仑来到一个刽子手的家，请求后者砍掉了她的双脚，那穿着红鞋的双脚又到别处跳了。珈仑装上假肢到一个牧师家做工，尽心尽力，忏悔自己，她又能来到教堂做礼拜了，她的灵魂飞升入了天国。

《蜗牛和玫瑰树》在一棵玫瑰树下生活着一只蜗牛，这只蜗牛什么事也不做，什么事也不会做，但是这只蜗牛却对自己的行为有着种种理由，它非常骄傲。新的一年来到了，玫瑰树吐出了新的花苞，接着开出了美丽的花朵，吸引人们都来欣赏。蜗牛不明白玫瑰树为什么总是吐出花苞，开出花朵。玫瑰树告诉蜗牛是阳光和雨水哺育着它，它才开花的。蜗牛觉得世界对它不公平，觉得世界对它一点用处也没有。它吐了一口唾沫就钻进壳里，把门关上了。玫瑰树觉得开出美丽的花朵供出人们欣赏才是真正的幸福，它每年春天都会开出美丽的花朵。

《野天鹅》是安徒生所著的童话故事，故事讲述了一场善与恶的斗争。主人公爱丽莎是个柔弱的女子，但她却战胜了比她强大得多、有权有势的王后和主教，救出了被王后的魔法变成天鹅的11位哥哥。她可以成功靠的是她的勇气、决心和毅力。面对荨麻的刺痛和一年不能说话的痛苦，这需要多大的勇气啊。面对主教对她的诬陷和把她烧死的惩罚，她也没有放弃，一直坚持到了最后一分钟，终于完成了她的工作。只要有勇气和毅力，一定能成为最后的胜利者。 安徒生遵循了民间叙事的基本模式：好人受难——最终获得幸福。但安徒生在这一模式中强调了主人公自身情感与意志的作用，主人公不再是叙事者手中的玩偶，而是具体性格、情感及意志的再现。爱丽莎非凡的意志和美德感人至深，安徒生将这种意志和美德表现得如此细致和具体，让读者深信“寻求者得救”非倚赖神迹，而倚赖内心的意志。单纯的心灵能生发出罕见的力量，奇迹决非虚妄，决非无来由的天马行空的想像，所有的奇迹均有其内在的情感基础——强度情感导致奇迹出现，这是安徒生构思童话的核心秘密，也是他的童话感人至深的原因。爱丽莎解救哥哥的强烈意志使得上帝看顾她，仙女指引她，连小耗子和画眉鸟也尽其所能帮助她。在最后的夜晚，小耗子在地上忙来忙去，把草席拖到她脚跟前来，画眉鸟栖在窃子上，整夜对她唱出最好听的歌。没有任何人、任何事物能够阻挡爱丽莎对哥哥的深情挚爱，单纯的心灵最终赢得了全部的胜利。 爱丽莎情感单纯、深挚，这让她带有强烈的宗教色彩，是文学史上具有强度精神的人物形象，像基督一样，她的爱从她的牺牲里来，她的天真使她获得无上的力量。 最动人的，是爱丽莎与小哥哥的感情。小哥哥心思婉转，温柔多储，反映了安徒生细腻的情感内心。小哥哥，也就是天鹅中虽年轻的一只，他掉队了。他把头藏在爱丽莎的怀里，她抚摸着他的白色翅膀，他们整天依偎在一起。当哥哥们衔起网子带妹妹一起向天空里飞时，小哥哥飞到妹妹的上空，用他宽阔的翅膀来为她挡住太阳光。爱丽莎的身边还有一根结着美丽的熟浆果的枝条和一束甜味的草根，这也是那个最小的哥哥为她采来并放在她身旁的。当哥哥们看到爱丽莎一句话也不说，长着水泡的双手正不停地编织时，那个最年轻的哥哥不禁哭起来。情感使奇迹发生，他的泪滴到的地方，她就不感到疼痛，连那些灼热的水池也不见了。安徒生以动人的生活细节来描述爱丽莎与小哥哥之间深挚的感情，读来砰然心动。这是民间故事中很难见到的。 再看爱丽莎与年轻的国王之间的感情。爱丽莎被国王带入皇宫，盛装华服，美丽得眩人的眼睛，整个宫廷的人在她面前都深深地弯下腰来，然而她的嘴唇没有露出一丝笑容，眼睛没发发出一点光彩，她的心里挂念着她的哥哥。当她看到国王将她的卧室布置成山洞一样，并将她心爱的苇席衣服及等麻都带来了时，“她嘴上露出一丝微笑，同时一阵红晕回到脸上来。她想起了她要解救的哥哥，于是吻了一下国王的手。他使把她抱得贴近他的心，同时命令所有的教堂敲起钟来，宣布他举行婚礼。”大主教在国王的耳边讲了许多坏话，但这位和善的、美貌的国王信任她，并想尽一切办法要使她高兴。国王对她的器重和信任终于使她生出一种深沉的爱情。由此，安挂生写出了爱丽莎产生爱情的深层心理。这就与传统童话中单纯由美貌和身份而导致爱情的爱惜模式区别开来。安徒生在传统童话里注入了个人的感情和现实的因素，是对传统童话的超越。

《天国花园》这篇故事原收集在《讲给孩子们听的故事》第五集里，关于这篇故事安徒生说：“这是我儿童时听到的第一个童话。我非常喜欢它，但我也很失望，因为它不够长。”他现在把它加以创造，有了新的发挥，加进了更明确的主题：“大家应该知道，人类是世界的主人！”但人类缺点很多：“罪恶和诱惑”总是在向他招手。他几乎每天在面对着新的考验，只有坚强的意志，才能免于罪恶的诱惑。这个故事中的主人公——王子也相信自己的意志和决心，但在实际的考验面前失败了。但他仍有机会得救。掌握他的命运的死神说：“只有在隔了一千年以后我才再来找他，使他能有机会再坠落得更深一点，或是升向那颗星——那颗高高地亮着的星！”问题在于你是否有坚强的意志。只要你有坚强的意志，你仍可以“升向……那颗亮着的星”，名副其实地成为“世界的主人”。

《飞箱》：爱讲故事的斯文继承了他父亲的所有财产后，便开始挥霍了，终于有一天，他变得一无所有，剩下的全部财产就只有一只旧箱子，但这只神奇的旧箱子竟然能飞。飞箱把斯文带到了他梦中的公主身边，斯文想尽一切办法娶公主，但最后斯文发现，原来他爱的不是金钱，也不是公主，他爱的是讲故事。当一个人努力追求他想得到的东西时，突然有一天，他也许会发现自己的追求并不是他真正想要的，就像斯文一样。

《剪刀手爱德华》原声配乐，献给安徒生爷爷，我想您一定会喜欢这个凄美的童话故事。一个童话式的爱情，一个机器人与人类的爱情．他们的爱情是没有结局．爱德华只能一次又一次的用雪花想他所心爱的姑娘表达自己的心情．确实很凄美．

续《柳树下的梦》另一凄美的童话故事《依卜和小克里斯汀》，男女主人翁的命运与前者恰恰是相反吧，故事的前中部分青梅竹马的爱情都如百合花一样纯净美好，后半部分就如儿时吉普赛占卜女人送给他们的三颗“希望榛子”设下了命运的咒语，被世俗财富和地位腐蚀，我不忍过目--Fate lane person，实在是一颗晶莹的水晶之泪。我想这篇故事就是安徒生先生一生的爱情故事的缩影，他曾有过青梅竹马的初恋，那个漂亮的女孩叫作波儿，直到去世，70岁的安徒生依然保留着波儿写给她的信笺，发黄的纸上映着她娟秀的字迹：世事如烟 这个小故事描写的是人世沧桑，也可能与他个人的爱情不幸有某些联系——他少年时代曾经热恋过一个名叫伏格德的村女，而无结果。这正是他进入了中年以后的作品，像《柳树下的梦》一样，幻想和浪漫主义气氛减退了，现实主义成为他的主要特征。他的创作正式进入了一个新时期。 //这是一个晴朗的月夜。当他们到了终点的时候，依卜仍然握着克丽斯玎的手，简直松不开。他的眼睛闪着光，但是话语来到嘴唇边就缩回去了。当他终于说出来的时候，那完全是从他心的深处说出来的话：“克丽斯玎，如果你没有变得那么阔气，”他说，“如果你能住在我母亲家里，成为我的妻子，那么我们两人就有一天会结为夫妇了。不过我们还可以等一些时候！” “是的，我们等些时候看吧，依卜！”她说。于是她就握了他的手；她也吻了他的嘴唇。“我相信你，依卜，”克丽斯玎说，“我想我也喜欢你——但是我得想一想！” 于是他们就分了手。依卜告诉船夫说，他和克丽斯玎是那么要好，简直像是订过婚一样。于是船夫就说，他一直希望有这样的结果。他和依卜一起回到家来；这天晚上他和这个年轻人睡在一个床上，他们已经不再讨论订婚问题了。 一年过去了。依卜和克丽斯玎通过两封信。在他们签名的前面，总是写着这几个字：“永远忠诚，一直到死！” 有一天船夫来看依卜，转达克丽斯玎的问候。他接着要说的话，却是颇有点吞吞吐吐的，但是它的内容不外是：克丽斯玎一切都好，不仅仅好，而且还成了一个美丽的姑娘，有许多人追求她，有许多人爱她。主人的少爷曾经回家住过些时候。他在哥本哈根一个很大的机关里工作；他非常喜欢克丽斯玎，而她对他也发生了感情，他的父母也并没有表示不愿意；不过克丽斯玎的心里觉得非常沉重，因为依卜曾经那么爱她；因此她也想过，要放弃她的这种幸运——这是船夫说的话。 起初依卜一句话也不说，但是他的面色却像白布一样惨白。他轻轻地摇了摇头，然后慢慢地说：“克丽斯玎不应该放弃她的幸运！” “那么就请你写几句话给她吧！”船夫说。 依卜于是就坐下来写，不过出乎他意料之外，他不能把自己的话语联成句子。他开始涂涂改改，然后把整张纸撕掉了。不过到第二天早晨，信终于写好了，准备送给克丽斯玎。 “你给你父亲的信我也读到了。从信中我知道你的一切都好，而且还会更好。克丽斯玎，请你扪心自问，仔细地想一想，如果你接受我做你的丈夫，你将会得到什么结果。我实在是太寒碜了。请你不要为我和我的处境着想，而要为你自己的利益着想。你对我没有任何诺言的约束。如果你在心里曾经对我作过诺言，我愿意为你解除这个负担。愿世上一切的快乐都属于你，克丽斯玎，上帝将会安慰我的心！ 你永远忠实的朋友依卜” 这封信送出去了，克丽斯玎也收到了... 他心里想起了他小时候从一个吉卜赛女人那儿得到的三颗榛子——其中两颗他已经给了克丽斯玎。这是希望之果。在她的那两颗果子里，有一颗藏着金车子和马，另一颗藏着最漂亮的衣服。现在成为事实了！在京城哥本哈根，一切华贵的东西她现在都有了。关于她的那一份预言现在已经实现了。 依卜的那颗果子里只有一撮黑土。那个吉卜赛女人曾经说过，这是他所得到的“最好的东西”。是的，这现在也成为事实了！黑土是他所能得到的最好的东西。现在他懂得了那个女人的意思：他的最好的东西是在黑土里，在坟墓的深处。--《依卜与小克里斯汀》（安徒生）

《豌豆上的公主》这个作品写于1835年，收集在《讲给孩子们听的故事》里。它的情节虽然简短，但意义却很深刻。真正的王子只能与真正的公主结婚，即所谓的“门户相对”。但真正的公主的特点是什么呢？它的特点是皮肤娇嫩，嫩的连压在这二十床垫子和二十床鸭绒被下面的一粒豌豆都能感觉得出来，这粒豌豆证明了公主的真实，因此，它也成了具有重大历史意义的东西，被送进了博物馆。封建统治者就是这样荒唐。这一小故事是一莫大的讽刺，与《皇帝的新装》也有异曲同工之妙。

“我为我的童话付出了一笔巨大的，甚至可以说是无法估计的代价。为了童话，我放弃了自己的幸福。”安徒生临终前如是说。他的生活圈子始终很窄小，或出入几个善待他的家庭，或者到国外旅行，之后，他总要孤单地回到他的斗室之中。 托尔斯泰花费了十年的时间解读安徒生的作品，他只读出两个字：孤独。

《坚定的小锡兵》是丹麦作家安徒生描写的神话故事，其中描述了一个单腿的小锡兵在生活中发生的故事。其实文中描写的小锡兵就只是一个玩具。有一天晚上，它和其他玩具娃娃快乐的跳舞。它看到一个可爱的小姑娘只用一条腿跳舞。“怎么跟我一样呢？”小锡兵自言自语地说。小姑娘说：“当我跳舞时，总是把另一条腿抬得高高的。”在他们一起跳舞时，突然来了一个魔鬼，魔鬼说：“小姑娘是我的新娘。”而小姑娘说：“不是!”小锡兵愤怒极了，与魔鬼打了起来。虽然奋力抵抗，但还是给魔鬼打得摔倒在大街上。 在后来的几天里，小锡兵几经波折。它碰到了贪玩的小男孩，恶狠狠的水老鼠，以及一条贪吃的大鱼把它吞进了肚子。幸亏主人的爸爸钓到了这条大鱼，才发现鱼肚子里的小锡兵，主人和小姑娘非常的惊奇，高兴极了。这一幕又被魔鬼看见了，魔鬼就给它们施魔法。后来小锡兵和小姑娘被熊熊大火吞没了。最后，变成了一块有小锡兵和小姑娘浮雕的锡块，它们脸上带着甜蜜的微笑，紧紧地靠在一起，永远不会分开。 虽然，这只是一个童话故事，但描写了魔鬼的邪恶与无赖。也描写了小锡兵身残志坚，以及对小姑娘的深情。人的一生有酸甜苦辣，也有历经磨难。只要我们像小锡兵一样有意志，克服种种困难，就会有幸福的生活。做人一定要有强烈的正义感，而不要像魔鬼那样可耻，让本来不应该属于自己的小姑娘做他自己的新娘。

我是一枚可爱的小锡兵

《天上落下来的一片叶子》这个故事说的是很久以前一位天使在天堂上采了一朵花，一片小花瓣落了下来，这花瓣马上就生了根，并且在许多别的植物中间冒出芽来。一位贫苦的女孩子走进树林，她的心纯洁而善良。她被这棵植物所特有的绿叶和花朵所吸引，摘下一片绿叶放进书里。叶子在这本书里永远保持新鲜，从来没有凋谢。几个星期以后，这个女孩因为贫穷和饥饿离开了人世。她的棺材里放着这本夹着绿叶的书。那棵奇异的植物仍然在树林里开着花。它很快就长成一棵树。这时有一个猪倌走进了树林，为了生火做饭，把这棵植物连根拔起。带回家去了。不料，统治这个地方的国王，得了一种很难治好的病--忧郁症。一位东方的聪明人告诉国王，这棵奇异的植物可以治好他的病。可是这棵来自天国的植物已经让猪倌当柴烧了。那唯一的一片叶子是藏在那个死女孩的棺材里，而这事情谁也不知道，国王的病只能越来越重。它是安徒生有所感而写的，而且主要牵涉到他自己：他的作品一直被某些人忽视，没有能得到应当的评价，正如“天上落下的一片叶子”。但这片叶子却得到了一个女孩的喜爱，珍藏在《圣经》里，死时还带进她的棺材，但是“谁也不知道”。这里安徒生是在讽刺当时的一些“评论家”——他们并不懂得真正艺术作品的价值。

《丑小鸭》丑小鸭历经千辛万苦、重重磨难之后变成了白天鹅，那是因为它心中有着梦想。命运其实没有轨迹，关键在于对美好境界、美好理想的追求。人生中的挫折和痛苦是不可避免的，要学会把它们踩在脚下，每个孩子都会有一份属于自己的梦想，只要他们学会树立生活目标，在自信、自强、自立中成长，通过拼搏他们会真正的认识到自己原来也可以变成“白天鹅”，也可以像丑小鸭一样实现心中的梦想。

“现在太阳从海里升起来了。阳光柔和地、温暖地照在冰冷的泡沫上，因此小人鱼并没有感觉到灭亡。她看到光明的太阳，看到在她上面飞着的无数透明的，美丽的生物。透过它们——她可以看到船上的白帆和天空的云彩。它们的声音是和谐的音乐，可是那么虚无飘渺，人类的耳朵简直没有办法听见，正如地上的眼睛不能看见它们一样。它们没有翅膀，它们只是凭它们轻飘的形体在空中浮动。小人鱼觉得自己也获得了它们这样的形体，渐渐地从泡沫中升起来。”——《海的女儿》（安徒生） I spent the flight of my days Spying the sea I love every waving thing When I smiled My teeth were mysterious There are waves in my soul The edge of my clothes Was salty and fresh I love every waving thing Speak to me of my death So that I feel a reason to remember Today I'm afraid of having been 我热爱一切摇曳的事物，跳动的火焰，蒸腾的空气，挣扎的灵魂。/我热爱一切摇曳的事物，当我微笑时，齿唇未曾启露，灵魂却随之摇曳。/对我诉说恐惧吧，我热爱一切摇曳的事物。/在黑暗中，再次跳起死亡的舞蹈。——《费尔南多·佩索阿诗选》

《卖火柴的小女孩》它讲述的是一个在圣诞夜卖火柴的小女孩的悲惨命运。因为没有卖掉一根火柴，小女孩一天没有吃东西。她又冷又饿，她擦亮了第一根火柴，看见了喷香的烤鹅；她擦亮第二根火柴，看见了美丽的圣诞树；她擦亮了第三根火柴，看见了久违的外婆，她想让外婆留在自己身边，擦亮了一整把火柴。然而当火柴熄灭的时候，这所有的一切都不见了，小女孩就是这样在圣诞之夜悲惨地死去，没有人知道她在生前最后一刻看到的美好情景。安徒生通过这个童话，表达了对穷苦人民悲惨遭遇的深刻同情，和对当时社会的不满，无情地揭示了资本主义社会的黑暗和罪恶。

《打火匣》带有飞扬的浪漫主义色彩，描写一个士兵的奇遇。其写作的灵感无疑来自《天方夜谭》中关于阿拉丁的传奇。士兵的好运道和率性行为，是彼时安徒生内心自由状态的写照。这简直是世间最快活的士兵，不但意外得到数不清的金币，而且拥有无所不能的打火匣，因此，他无往而不胜，最终娶了公主当了国王。这样的故事原型潜藏于五花八门的民间故事中，安徒生将它重新叙述出来，赋予了它崭新的意义。这意义即在于，这个故事的叙述方式契合了儿童的想像和心理。于是，这个故事变得非同凡常。

《皇帝的新衣》这篇故事写于1837年，和同年写的另一部童话《海的女儿》合成一本小集子出版。这时安徒生只有32岁，也就是他开始创作童话后的第三年。但从这篇童话中可以看出，安徒生对社会的观察是多么深刻。他在这里揭露了以皇帝为首的统治阶级是何等虚荣、铺张浪费，何等愚蠢。骗子们看出了他们的特点，就提出“凡是不称职的人或者愚蠢的人，都看不见这衣服。”的说法。他们当然看不见，因为根本就没有什么衣服。但是他们心虚，都怕人们发现他们既不称职，又十分愚蠢，就众口一词地称赞那不存在的衣服是如何美丽，穿在身上是如何漂亮，还要举行一个游行大典，赤身露体，招摇过市，让百姓都来欣赏和诵赞。不幸这个可笑的骗局，一到老百姓面前就被揭穿了。“皇帝”下不了台，仍然要装腔作势，“必须把这游行大典举行完毕”，而且“因此他还要摆出一副更骄傲的神气”。这种弄虚作假但极愚蠢的统治者，大概在任何时代都会存在。因此这篇童话在任何时候也都具有现实意义。

《小克劳斯和大克劳斯》这篇童话发表于1835年，收集在他的第一本童话集《讲给孩子们听的故事》里。故事生动活泼，具有童话和民间故事的一切特点，小朋友们读起来只会感到有趣，还不一定会意识到它反映出一个可怕的社会现实，那就是：为了金钱，即使对亲兄弟也不惜谋财害命，相互残杀——不过作法“很有趣”而已。这里面还反映出某些“正人君子”的虚伪和欺骗，并且还对他们进行了“有趣”、但是严厉的讽刺和批判。小克劳斯请求那个农夫的妻子让他到她家过一夜，她拒绝说：“丈夫不在家，不能让任何陌生人进来。”但牧师却能够进去。她的丈夫素来看不惯乡下的牧师，认为他是个“魔鬼”，因此牧师“知道她的丈夫不在家”，“这时（夜里）才来向这女人道‘日安’。”“这位贤慧的女人把她所有的好东西都搬出来给他吃。”不久丈夫忽然回来了，牧师就钻进一个大空箱子里去藏起来。丈夫揭开箱子，发现里面蹲着一个魔鬼，“跟我们的牧师是一模一样。”牧师表面上是满口仁义道德的人，但实际上却在这里做着不可告人的勾当。

《安妮·莉斯贝》 是著名作家安徒生童话选其中之一作品。 这个故事最初发表在1859年哥本哈根出版的《新的童话和故事集》第一卷第三辑。安徒生在他的手记中写道：“在《安妮·莉斯贝》中，我想说明一切良好的愿望都藏在人的心中，而且通过曲折的道路一定会发芽生长。在这里，母亲的爱在恐慌和颤抖的气氛中也可以产生生命和力量。”一个母亲为了虚荣，甘愿到一个贵族家去当乳母而抛弃了自己的亲生孩子，使孩子最后惨遭不幸。这样的母亲是不可原谅的。按照基督教的教义这是“罪过”，但安徒生引用上帝的“爱”，通过她本人的悔恨和思想斗争终于取得了“谅解”而获得圆满的结局：“安妮·莉斯贝的脸上，在太阳光中，露出一种和平和安静的表情。她说她感到非常愉快。她现在重新获得了灵魂。昨天晚上那个‘海鬼’——她的儿子——是和她一道。”这是安徒生善良和人道主义精神的体现。关于安妮·莉斯贝的内心斗争的描写，很细致，也是安徒生力图“创新”的一个方面。 [一切罪恶和一切美德都藏在我们的心里——藏在你的心里和我的心里！它们像看不见的小种子似的藏着。一丝太阳从外面射进来，一只罪恶的手摸触一下，你在街角向左边拐或向右边拐——是的，这就够决定问题了。于是这颗小小的种子就活跃起来，开始胀大和冒出新芽。它把它的汁液散布到你的血管里去，这样你的行动就开始受到影响。一个人在迷糊地走着路的时候，是不会感觉到那种使人苦恼的思想的，但是这种思想却在心里酝酿。安妮·莉斯贝就是这样半睡似的走着路，但是她的思想正要开始活动。----《安妮·莉斯贝》（安徒生）

《老橡树的最后一梦》（一篇圣诞童话）老橡树的生命是个美丽的过程，他乐观地走过漫长历程，为人们奉献自己，还不忘把美好的信念寄托给新生的希望。 /在树林中高高的坡头上，靠近敞露的海滩边，有这么一棵真正是很老的橡树，它正好三百六十五岁。但是，对树来说，这样长的时间，也不过就像我们人经历那么多个昼夜罢了；我们白天醒着，夜里睡觉，于是做我们的梦。树木可另是一个样子，它们在三个季度里是醒着的，只是快到冬天的时候才开始睡眠。冬天是它入睡的时间，是它的漫长的白昼之后的夜晚；这漫长的白昼被人称作春天、夏天和收获的秋天⋯⋯ “现在是最好的了！”橡树说道，“现在没有任何东西束缚我了！我可以飞向最高处，飞向光辉，飞向灿烂！一切我心爱西，小的大的，都和我在一起！” “全都和你在一起！” 这是橡树的梦，正在它做梦的时候，在这圣洁的圣诞夜刮起了猛烈的风暴，刮遍了海面和陆地;汹涌的大海波涛冲向海滩，橡树裂了，断折了，正在它梦见自己的根从泥土里松了出来的那一刻，它被连根拔起来了。它倒下了，它的三百六十五年现在就像蜉蝣的一天。 圣诞日的早晨，太阳升起的时候，风暴已经停息了;所有的教堂的钟都在喜庆地鸣响着，每一根烟囱，就连贫苦农民的层顶上那极小的烟囱，都升起了烟，宛如占卜师欢宴时祭坛上升起的那蓝蓝的烟，感恩的香烟。海逐渐地平静下来，越来越静，远处一艘经受住了那夜晚的风暴的大船上，所有的旗子全升起了，一派圣诞的欢乐，美丽极了。 “那树不见了!那老橡树，我们陆上的位标!”海员们说道。“它在暴风雨的夜里倒下了;谁还能顶替它!谁也不能!”伸展得开开地躺在海滩上的橡树得到了这样一篇入葬时的悼词，言简而意善!远处船上传来了圣洁的歌声，圣诞节欢乐的歌声、基督拯救人类和永恒生命的歌声： 让歌声冲天，上帝的虔诚信徒! 哈利路亚，我们当然都已丰足， 那幸福无可比拟! 哈利路亚，哈利路亚! 古老的赞美诗在回旋，船上所有的人都以各自的方式在这歌声中，在祈祷中得到了老橡树圣诞夜在最后最美好的梦中体验到的那种解脱。

后续水晶彩蛋,集合了《安徒生童话》故事中最精彩和最有代表的符号。--《阳光的故事》 “有一只天鹅在波涛汹涌的大海上飞翔。它的每根羽毛像金子一样地发亮。有一根羽毛落到一条大商船上面。这船正挂着满帆在行驶。羽毛落到一个年轻人的卷发上。他管理货物，因此人们把他叫‘货物长’。幸运之鸟的羽毛触到了他的前额，变成了他手中的一杆笔，于是他不久就成了一个富有的商人。他可以买到金马刺，用金盘改装成为贵族的纹章。我在它上面照过。”阳光说。 “这只天鹅在绿色的草原上飞。那儿有一棵孤独的老树；一个七岁的牧羊孩子躺在它下面的荫处休息。天鹅飞过的时候吻了这树上的一片叶子。叶子落到这孩子的手中；这一片叶子变成了三片叶子，然后１０片，然后成了一整本书。他在这本书里面读到了自然的奇迹，祖国的语言、信仰和知识。在睡觉的时候，他把这本书枕在他的头下，以免忘记他所读到的东西。这书把他领到学校的凳子和书桌那儿去。我在许多学者之中读到过他的名字！”阳光说。 “天鹅飞到孤寂的树林中去，在那儿沉静、阴暗的湖上停下来。睡莲在这儿生长着，野苹果在这儿生长着，杜鹃和斑鸠在这儿建立起它们的家。 “一个穷苦的女人在捡柴火，在捡落下的树枝。她把这些东西背在背上，把她的孩子抱在怀里，向家里走来。她看到一只金色的天鹅——幸运的天鹅——从长满了灯芯草的岸上飞起来。那儿有什么东西在发着亮呢？有一个金蛋。她把它放在怀里，它仍然是很温暖的；无疑地蛋里面还有生命。是的，蛋壳里发出一个敲击的声音来；她听到了，而且以为这是她自己的心跳。 “她吻了每一个环子，同时让每一个孩子吻一个环子。她把它放在孩子的心上，戴在孩子的手指上。” “我看到了！”阳光说，“我看到了随后发生的事情！ “头一个孩子坐在泥坑里，手里握着一把泥。他用指头捏它，它于是就变成了取得金羊毛的雅森的像。 “第二个孩子跑到草原上去，这儿开着种种不同颜色的花。他摘下一把；他把它们捏得那么紧，甚至把它们里面的浆都挤出来了，射到他的眼睛里去，把那个环子打湿了，刺激着他的思想和手。几年以后，京城的人都把他称为伟大的画家。 “第三个孩子把这个环子牢牢地衔在嘴里，弄出响声——他心的深处的一个回音。思想和感情像音乐似的飞翔，然后又像天鹅似的俯冲到深沉的海里去——思想的深沉的海里去。 他成了一个伟大的音乐家。每个国家现在都在想，‘他是属于我的！’ “至于第四个孩子呢，咳，他是一个无人理的人。人们说他是个疯子。因此他应该像病鸡一样，吃些胡椒和黄油！‘吃胡椒和黄油。’他们这么着重地说；他也就吃了。不过我给了他一个阳光的吻。”阳光说。“他一下子得到了我的１０个吻。他有诗人的气质，因此他一方面挨了打，一方面又得到了吻。不过他从幸运的金天鹅那里得到了一个幸运的环子。他的思想像一只金蝴蝶似的飞出去了——这是‘不朽’的象征！” “这个故事太长！”风儿说。 “而且讨厌！”雨儿说，“请在我身上吹几下吧，好使得我的头脑清醒起来。” 于是风儿就吹起来。阳光继续说： “幸运的天鹅在深沉的海湾上飞过去了。渔夫在这儿下了网。他们之中有一个最穷的渔人。他想要结婚，因此他就结婚了。 “天鹅带了一块琥珀给他；琥珀有吸引力，把心都吸到家里去了。琥珀是最可爱的香料。它发出一股香气，好像是从教堂里发出来的；它发出上帝的大自然的香气。他们感到真正的家庭幸福，满足于他们的简朴生活，因此他们的生活成了一个真正的阳光的故事。” “我们停止好不好？”风儿说。“阳光已经讲得够长了。我听厌了！” “我也听厌了！”雨儿说。 “我们听到这些故事的人怎么说呢？” 我们说：“现在它们讲完了！” ----《阳光的故事》（安徒生）

来自丹麦哥本哈根的小美人鱼 Agnes Obel,忧伤的钢琴声和她婉约的声音，献给那些安徒生童话里冬天的故事。

倾听丹麦天使欧贝尔，可遇、不可求的纯净灵动